Benutzer-Werkzeuge

Mu

Ein aus dem Zen-Buddhismus entlehnter Begriff, der als aus­weich­ende Antwort für Ent­scheid­ungs­fragen (Ja-/Nein-Fragen) ge­braucht wird, um damit auszudrücken, dass die Frage nicht mit „Ja“ oder „Nein“ beantwortet werden kann, etwa weil die implizierten Prämissen nicht gegeben sind.

Hinweis: dies sollte nicht mit dem griechischen Buchstaben μ verwechselt werden, der v.a. im Englischen auch manchmal als „mu“ buchstabiert wird (im Deutschen ist dagegen „my“ [ ] geläufiger)

Die Bedeutung ist vergleichbar mit dem deutschen Kofferwort „jein“, welches eine Situation beschreibt, in der sowohl „ja“ als auch „nein“ möglich wären, aber beides nicht völlig passend ist.

— Ist es wahr, dass es auf deutschen Autobahnen kein Tempolimit gibt?
— Jein – kein generelles Tempolimit, aber es gibt natürlich lokale Geschwindigkeitsbegrenzungen …

Beschreibung

Der Begriff „mu “ entstammt aus dem Japanischen (Kanji: , bzw. Hiragana: ) und bezeichnet dort die Abwesenheit von etwas. Es kann in dieser Bedeutung mit „nichts“ oder „ohne“ übersetzt werden.

Dabei ist mu ein zentrales Konzept der Philosophie des Zen-Buddhismus, mit dem die Limitationen eines Dualistischen Weltbildes aufgezeigt werden. Ähnliche Konzepte aus der westlichen Philosophie sind u.a. der Sorites-Irrtum oder das falsche Dilemma.

Als logisches Konzept wurde der Begriff vor allem durch Douglas Hofstadters Buch „Gödel, Escher, Bach“ in der westlichen Welt verbreitet.

Siehe auch

Weitere Informationen

Über diese Site

Ad Hominem Info ist ein Projekt, die häufigsten Irr­tümer und Trug­schlüsse zu erklären und zu kate­gori­sieren. Auf dieser Seite finden sie einen Hinter­grund­artikel, der ein wichtiges Konzept aus dem Bereich „Logik“, welches zum Ver­­ständnis von anderen Artikel nötig ist, kurz erklärt.
Für mehr In­for­ma­tionen, siehe die Haupt­kategorie  Logik.

Diese Website verwendet Cookies. Durch die Nutzung der Web­site stimmen Sie dem Speichern von Cookies auf Ihrem Com­pu­ter zu. Außer­dem bestät­igen Sie, dass Sie unsere Daten­schutz­bestimm­ungen gelesen und ver­standen haben. Wenn Sie nicht ein­ver­standen sind, bitte ver­lassen Sie die Web­site.

Weitere Information